TO ALL MY BLOG READERS

TERIMA KASIH - شكرا لك - THANK YOU - ありがとうございました - 谢谢您 - Teşekkürler - Mulţumesc - Obrigado

Selasa, 31 Mei 2011

Jangan hukum atlit!

Datuk Seri Shahidan Kassim

Oleh Hussain Said
2011/06/01

Shahidan minta MSN tidak perbesar kesalahan atlit hanya kerana gagal jalani ujian doping

PRESIDEN Kesatuan Olahraga Amatur Malaysia (KOAM), Datuk Seri Shahidan Kassim merayu semua pihak supaya jangan menghukum enam atlit yang ‘melarikan diri’ daripada ujian doping Isnin lalu selagi mereka belum dibuktikan bersalah.

“Saya sangat kecewa kerana semua pihak termasuk Majlis Sukan Negara (MSN) seolah-olah sudah menjatuhkan hukuman ke atas atlit terbabit sedangkan mereka belum dibuktikan bersalah. Tindakan ini tidak baik dan akan melunturkan semangat atlit yang banyak berkorban untuk negara.

“Malah, atlit lain yang tidak terbabit terjejas dengan publisiti buruk mengenai isu ini hingga ramai yang tidak hadir menjalani latihan. Adakah ini yang MSN mahu lihat?,” soalnya selepas meninjau latihan atlit di Kompleks Sukan MSN, Bukit Jalil, petang semalam. Shahidan juga mengesahkan tiga atlit - Norjannah Hafiszah Kamaruddin, Nurul Sarah Kadir dan Noor Imran Hadi - yang dicari MSN selepas ‘menghilangkan diri’ sejak Isnin lalu, kini berada di Bulgaria untuk menjalani latihan.

“Mereka ke Bulgaria atas pembiayaan KOAM, bukannya MSN. Jadi, kita akan menghantar tiga lagi atlit (Yee Yi Leng, Siti Fatimah Mohamad dan Siti Zubaidah Adabi) ke sana secepat mungkin selepas keputusan ujian doping mereka diterima.

“Saya hairan mengapa MSN membuat laporan polis, sepatutnya ibu bapa mereka yang berbuat demikian. Jadi, kalau polis nak siasat, mereka boleh pergi mencari mereka (atlit) di Bulgaria,” katanya.

Shahidan turut meluahkan kekecewaannya dengan tindakan MSN yang lebih suka mengheret media bersama apabila timbul sesuatu isu mengenai KOAM sedangkan ia boleh dibincangkan secara dalaman dan profesional.

“Saya minta Menteri Belia dan Sukan (Datuk Seri Ahmad Shabery Cheek) hentikan tindakan MSN ini. Jika MSN tidak suka Karim Ibrahim (Timbalan Presiden KOAM), mengapa mereka mahu hukum KOAM,” katanya.

Source: Berita Harian Malaysia Online.

Isnin, 30 Mei 2011

Gulai batang pisang


By MOHAMAD BAKRI DARUS

This Malay delicacy is usually served at wedding feasts in Kedah.

NOT many people are familiar with gulai batang pisang, but whenever the dish is served at wedding feasts, it is often the first one to run out.

This Malay curry is made from the edible pith found in the trunk of a young banana palm and is a speciality in the north.

Often cooked with beef as well, the curry can be considered a “rare dish” and is hard to find in restaurants, particularly in urban areas.
Traditional: Gulai batang pisang(banana stem curry) is a rare dish that is served at Malay wedding feasts, and is more commonly eaten in villages than in urban areas.

Gulai batang pisang, together with other Malay traditional delicacies like gulai kawah, gulai nangka, gulai ikan talang masin, gulai rebung and kerabu pucuk paku, is a staple at wedding feasts held in Kedah.

“The present generation has not been exposed to this delicacy, but when they taste it, they really like it,” said Hamid Mat, 70.

He decided to serve the banana stem curry to guests at a wedding feast held for his son, Mohamad Nizam and his bride Habibah Kassim, both 28, at Kampung Paya in Kodiang recently.


The banana stems for this traditional curry are usually found in the jungle. The pokok pisang hutan normally grows in hilly areas. Unlike other banana trees, the fruit of this plant is inedible as it contains a lot of seeds.

For gulai batang pisang, only young jungle banana trees can be used, as the pith in the stems is still soft. The banana tree is felled and its stem sliced open so that the pith can be harvested.

According to Hashim Awang, 73, the jungle banana tree does not need to be cultivated.

“We don’t plant them, they grow by themselves. We simply go to the location where they grow in abundance and take as much (banana stem pith) as we want,” he said.


When the kampung folk need to go to the jungle to harvest the palms, it is usually done gotong-royong style. Despite obstacles like crossing rivers and climbing hills, the trips are worthwhile as the villagers also find plants and herbs like rebung, pucuk paku and pokok tepus which can be eaten as ulam (traditional Malay salads).

“First, the beef is boiled until half-cooked and then the banana stem pith is added with other ingredients into the boiling pot. If this is done too early, the pith will be overcooked and will become too soft, and the curry will be mushy,” said Samsudin Ismail, who supervised the team that cooked the food for the wedding feast held by Hamid. – Bernama

Source: The Star Malaysia Online.

Khamis, 26 Mei 2011

Malaywood di Melaka

Oleh Zaidi Mohamad, zaidim@bharian.com.my

2010/12/19

Eurofine rancang bina kompleks studio filem di Ayer Keroh

BAYANGKAN kecanggihan dan keluasan kompleks studio filem terbesar di dunia, Ramoji Film City di Hyderabad India bakal didirikan di negara kita. Bukan lagi omong kosong, sebaliknya ia akan direalisasikan anak syarikat Eurofine, Fine Leisure Development Sdn Bhd selepas membuat perancangan selama 10 tahun.

Bakal dinamakan Laman Seni Film City, ia dijadual dibangunkan awal tahun depan di tapak seluas 21.6 hektar di Bandar Hijau, Hang Tuah Jaya, Melaka dengan kos kira-kira RM300 juta. Ramoji Film City yang dimiliki Ramaji Rao dan mula beroperasi pada 1996, dibina di tapak lebih 800 hektar dan keluasannya diiktiraf Guiness Book of World Records.

Pengarah Urusan Kumpulan Eurofine, Ida Rahayu Md Noor sendiri pernah melawat Ramoji Film City pada 2001, namun bagi projek di Melaka itu, tanah yang digunakan tidaklah sebesar kompleks studio filem di Hyderabad, tetapi fungsinya boleh dianggap sama.

Selain menawarkan kemudahan dan peralatan untuk penggambaran filem serta drama, projek kebanggaan Eurofine ini turut berfungsi menjana sektor pelancongan melalui perancangan membuka empat taman tema keluarga dipanggil Laman yang setiap satunya menggunakan watak animasi dan drama yang pernah diterbitkan Eurofine.


Nama yang dimaksudkan ialah karakter Yokies, Frootees, filem Putih dan drama Sara Akashah yang pernah disiarkan di kaca TV dulu. Empat hotel juga bakal dibangunkan yang keseluruhannya memuatkan 1,000 bilik, selain Akademi Filem dan sajian terbuka kepada rakyat yang bakal bebas belajar tanpa sebarang kelayakan tertentu.

“Pengunjung juga bakal berpeluang melihat aliran kerja pembikinan filem dan drama. Secara tak langsung, kita dapat terus menyemarakkan industri pembikinan filem dan drama tempatan. Kita sediakan kemudahan kepada penggiat seni dengan caj untuk penggunaan utiliti dan sebagainya.

“Kompleks studio ini nanti turut menempatkan studio suntingan, grafik dan audio digital terkini, pusat beli-belah laman rekreasi dan hiburan. Bayangkan pembikin filem boleh masuk ke situ dengan sebuah skrip dan keluar dengan segulung filem kerana segala kemudahan ada di situ,” kata Ida yang juga aktif menerbit drama.

Majlis menandatangani perjanjian pembelian tanah bagi membangunkan projek terbabit diadakan pada 9 Disember lalu di Hotel Seri Malaysia, Ayer Keroh, dihadiri Ketua Menteri merangkap Pengerusi Yayasan Melaka, Datuk Seri Ali Rustam. Turut hadir rakan media dan artis seperti Dira Abu Zahar, Almy Nadia, Roy Azman dan Ezany.

Berita Minggu yang menjadi wakil tunggal akhbar dari Kuala Lumpur diundang ke sana turut berpeluang meninjau keseluruhan lokasi terbabit yang dibeli pada harga RM11.1 juta pada petang hari sama dengan menaiki kereta pacuan empat roda dan difahamkan sebuah pawagam terbuka turut dirancang dibina dalam kawasan kompleks berkenaan.

“Untuk menzahirkan projek ini bukan sekecil anak usahanya. Tahun ini kita hanya mampu melunaskan proses pecah tanah, tetapi harapnya ia satu permulaan yang baik. Kita akan usahakan projek ini dalam tiga fasa yakni selama tiga tahun sebelum dijangka memulakan operasi pada 2014.

“Kami yakin projek berpaksikan seni sebegini wajar diusahakan pihak berkaitan, baru ada ‘feel’. Kami juga dalam perbincangan dengan beberapa rakan kongsi dari Amerika Syarikat untuk turut serta membangunkan projek ini,” katanya, tetapi belum dapat mendedahkan identiti rakan kongsi yang bakal dipilih.

Ida berkata, projek itu juga penanda aras bagi Eurofine yang mula beroperasi pada 1991, sekali gus tidak mahu ia sekadar hangat-hangat tahi ayam atau melepaskan batuk di tangga, sebaliknya sebagai mercu tanda Malaysia dan industri seni negara sehebat Universal Studio, Disneyland dan Legoland di AS.

“Projek ini juga bagi membantu meningkatkan industri pelancongan negara, terutama di Melaka. Dengan adanya Laman Seni Film City, kita mensasarkan tambahan 1 juta lagi pelancong dan orang tempatan mengunjungi negeri ini.

Melaka sendiri dianggap bandar raya bersejarah dan kita mahu mencipta sejarah baru dengan penghasilan projek ini.

“Harapnya pelancong yang datang akan bercakap mengenai projek ini dan melakukan promosi mulut ke mulut kepada teman senegara. Siapa tahu selepas Hollywood dan Bollywood, akan muncul Malaywood atau Melakawood pula selepas ini,” katanya peneraju syarikat penerbitan yang aktif menerbit program terbitan televisyen tempatan dan luar negara ini.

Info
Kumpulan Eurofine


•Beroperasi di Bandar Baru Nilai sejak 1991.

•Beberapa program animasi terbitannya berjaya dijual ke AS, Timur Tengah, Brunei dan Indonesia.

•Anak syarikat lain, Fine International Network, Fine Gallery Sdn Bhd, Fine Mobile Network Sdn Bhd, Fine Animation Sdn Bhd dan P T Fine Media Kreasi di Jakarta.

Source: Berita Minggu Malaysia Online.

Neraka dunia


Oleh Hazirah Che Sab, zeehan@bharian.com.my

2011/05/22

Lubuk bahaya: Pokok gergasi, landskap aneh, ekstrem dan gas beracun antara lokasi dilabel ‘neraka’ dunia


TANYALAH sesiapa saja - hatta manusia paling kejam sekali pun - tiada siapa yang ingin menjadi penghuni neraka. Ia yang dikaitkan dengan panas, api dan bentuk seksaan mengerikan sudah cukup membuatkan tempat itu tidak ingin dijejaki langsung walaupun sekadar dalam mimpi.

Tidak kira apa jenis gambaran yang timbul mengenai neraka, ia bukan sesuatu yang baik dan molek sesuai dengan kedudukannya sebagai kediaman tetap iblis. Sebagai umat Islam, gambaran neraka cuma diperoleh menerusi al-Quran.

Namun hakikatnya, ada beberapa tempat di dunia ini sebaliknya kerap dilabel atau diumpamakan neraka kerana pelbagai sebab dan pastinya bukan tempat pilihan untuk dikunjungi ketika bercuti. Alasannya, selain membahayakan akibat faktor pelepasan gas beracun, ia juga dikaitkan dengan bahaya berikutan geografi serta rupa fizikalnya yang ekstrem dan cukup menggerunkan.

Tidak ketinggalan, bentuk muka buminya yang pelik dan aneh dengan batuan serta tumbuh-tumbuhannya bersaiz gergasi dan tidak menepati aspek geografi fizikal pada masa kini. Namaskar Pass di Iceland, dikenali sebagai ‘Pintu Masuk ke Neraka’ mendapat gelaran itu kerana landskapnya yang aneh dan pelbagai. Jauh bertentangan dengan negara tempat letaknya yang sepatutnya sejuk, Namaskar Pass, pula dipenuhi kawah gunung berapi yang mendidih, air pancut panas, kolam lumpur malah pembentukan lahar.

Gabungan itu menjadi keseluruhan tempat berkenaan sentiasa hidup dengan tenaga yang mendidih berterusan.

Tidak kurang ngeri ialah Bisti Badlands, padang pasir tandus di New Mexico yang digambarkan seolah-olah memasuki pintu masuk ke satu dunia lain sebaik menjejakkan kaki ke situ. Hampir 70 juta tahun dulu, ia adalah hutan hujan tetapi hari ini tempat itu kekal sebagai kawasan perkuburan kepada haiwan prasejarah, dinosaur.

Satu lagi Pintu ke Neraka terletak di pekan kecil Darvas di Uzbekistan. Kisah mengenai tempat itu sudah tersebar 35 tahun lalu apabila pakar geologi mula menggali untuk mencari gas. Dalam proses itu mereka menemui gua bawah tanah yang cukup besar untuk memuatkan peralatan menggali.
Namun tiada siapa berani memasukinya kerana dipenuhi gas. Mereka membakarnya untuk menghalang gas beracun daripada terlepas dan sejak itu ia tidak pernah terpadam. Tiada siapa tahu berapa tan gas yang dibakar sejak 35 tahun lalu tetapi kelihatannya ia mungkin tidak akan habis.

Satu daripada padang pasir paling ekstrem di dunia - Victoria Dry Valley atau Lembah Kering Victoria di Antartika, adalah kawasan bebas ais paling besar yang ada di benua itu. Paras kelembapan yang amat rendah dan kekurangan liputan ais menjadi sebab utama berlakunya tiupan angin katabatic yang boleh mencecah kelajuan 321 kilometer sejam.

Satu lagi kawasan digelar ‘neraka dunia’ adalah Socotra. Sebagai pulau terbesar daripada empat pulau di Lautan Hindi, Socotra terletak kira-kira 240 kilometer ke timur Afrika Timur. Ia pulau terpencil dan satu pertiga daripada tumbuhan di situ, termasuk pokok gergasi tidak akan ditemui di tempat lain. Socotra amat aneh sehingga digambarkan sebagai tempat paling pelik di bumi.

Bukan sukar untuk berasa tiba-tiba saja kita berada di satu planet lain yang lebih kasar dan lebih mengelirukan apabila melawat Vale de Lua, Brazil. ‘Lembah Bulan’ itu menjadi kawasan paling dilawati di Taman Negara Chapadea de Veadeiros dan dikatakan sudah berusia 1.8 juta tahun. Pembentukan batu yang dihakis oleh air Sungai San Miguel, adalah antara yang tertua dan paling aneh di dunia.


Cuma boleh dilihat daripada angkasa lepas, Richat Structure, adalah paparan pusingan di Gurun Sahara Mauritania berhampiran Ouadane. Ia menarik perhatian sejak misi ke angkasa lepas terawal kerana mudah dilihat dan mempunyai berbentuk mata lembu.

Sementara itu, Mata Air Panas Mammoth di Yellowstone, Amerika Syarikat adalah mata air yang menyimpan karbonat paling besar. Ciri mata air itu yang paling popular, Minerva Terrace, adalah hasil ribuan tahun air panas yang turut kaya hasil kalsium karbonat. Lebih dua tan mengalir ke dalam kawasan ini setiap hari.

Satu lagi lokasi yang digeruni adalah padang geotermal paling aktif di kawasan Rotorua, New Zealand. Ia diberi gelaran Pintu Neraka kerana bau busuk air dicemari belerang dan kolam lumpur. Di sekitar gunung berapi di Pulau Utara New Zealand dan kawasan geotermal, hampir 1,000 spesies bakteria paling pelik ditemui di sebalik suhu, paras asid, alkali, tekanan dan kerapnya tanpa cahaya matahari atau oksigen.

Hakikatnya, semua lokasi ini sememangnya jauh tersasar daripada definisi neraka seperti yang disebutkan dalam al-Quran. Tetapi mungkinkah kewujudannya boleh dijadikan peringatan kepada manusia betapa neraka akhirat jauh lebih menakutkan?

Source: Berita Minggu Malaysia Online.

Selasa, 24 Mei 2011

Jabatan Perkhidmatan Awam sedia RM1.44 bilion tawar 4,000 biasiswa

Datuk Seri Mohamed Nazri.

KUALA LUMPUR 24 Mei - Kerajaan menerusi Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA) memperuntukkan 4,000 biasiswa kepada pelajar cemerlang Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) 2010 yang memperoleh minimum 9A- bagi sesi pengajian tinggi 2011.

Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Mohamed Nazri Abdul Aziz berkata, daripada jumlah itu sebanyak 1,500 biasiswa diperuntukkan bagi Program Ijazah Luar Negara (PILN) manakala 2,500 biasiswa untuk Program Ijazah Dalam Negara (PIDN).

Beliau memberitahu, kerajaan memperuntukkan sebanyak RM1.44 bilion bagi menampung jumlah biasiswa tersebut iaitu RM1.08 bilion bagi biasiswa PILN dan RM0.36 bilion bagi biasiswa PIDN.

"Daripada 1,500 biasiswa PILN itu pula, 882 daripadanya diberikan kepada pelajar bumiputera manakala 618 biasiswa kepada pelajar bukan bumiputera.

"Bagi PIDN pula, seramai 1,301 pelajar bumiputera ditawarkan biasiswa itu manakala selebihnya iaitu 1,199 kepada pelajar bukan bumiputera.

"Secara keseluruhan pula, sebanyak 2,183 tempat atau 55 peratus biasiswa diberikan kepada pelajar bumiputera manakala 1,817 atau 45 peratus kepada pelajar bukan bumiputera," katanya pada sidang akhbar di bangunan Parlimen hari ini.

Mohamed Nazri menambah, daripada 1,500 biasiswa di bawah PILN pula, hanya 300 diberikan berdasarkan merit kepada pelajar yang mendapat 9A+.

Bakinya kata beliau, diagihkan kepada mereka yang layak mengikut empat kategori yang telah diluluskan oleh Jemaah Menteri pada Januari 2009.

Kategori itu tambahnya, adalah berdasarkan kecemerlangan akademik (20 peratus), populasi kaum (60 peratus), bumiputera Sabah dan Sarawak (masing-masing lima peratus) dan orang kurang upaya (OKU) sebanyak 10 peratus.

"Keutamaan biasiswa kepada PILN ini ialah dalam bidang-bidang yang difikirkan kritikal dan profesional oleh JPA seperti perubatan, pergigian, farmasi, kejuruteraan, seni bina dan beberapa bidang lain," katanya.

Jelas beliau, sebanyak 16,900 permohonan biasiswa diterima dengan 8,857 permohonan adalah dari kalangan calon yang melepasi syarat minimum yang ditetapkan mengikut bidang pengajian.

Source: Utusan Malaysia Online.

Gambar-gambar Kunjungan VIP Melawat mangsa Tragedi Tanah Runtuh Hulu Langat

Foto ihsan Utusan Malaysia Online.

Foto ihsan Utusan Malaysia Online.

Foto ihsan Utusan Malaysia Online.

Foto ihsan Utusan Malaysia Online.

Foto ihsan Utusan Malaysia Online.

Kerajaan sedia bina semula rumah Al-Taqwa


KUALA LUMPUR 24 Mei – Kerajaan Pusat bersedia membina semula Rumah Anak-anak Yatim dan Anak-Anak Kebajikan Madrasah Al-Taqwa di Hulu Langat yang sebahagian strukturnya rosak ekoran kejadian tanah runtuh Sabtu lepas.

Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak yang mengumumkan perkara itu berkata, pembinaan premis baru itu akan dilakukan di sebuah kawasan selamat dengan kerjasama kerajaan negeri Selangor khususnya berkaitan tapak.

Pada masa sama, beliau mengalu-alukan jika ada pihak tertentu yang ingin mewakafkan tanah mereka bagi tujuan berkenaan.

“Kita akan tentukan sebanyak mana (sumbangan) dan di mana (akan dibina) tidak lama lagi,” katanya pada sidang akhbar selepas melawat lokasi kejadian tanah runtuh itu, dekat sini hari ini.

Terdahulu, beliau menyampaikan sumbangan kerajaan berjumlah RM10,000 kepada kesemua 16 waris mangsa yang terkorban dalam tragedi itu seperti diumumkannya ketika berada di Amerika Syarikat baru-baru ini.

Selain komitmen pembinaan semula rumah tersebut dan sumbangan RM10,000 buat keluarga mangsa, Najib turut mengumumkan pemberian RM10,000 lagi buat sembilan mangsa yang tercedera dalam kejadian itu.

Dalam perkembangan sama, isteri Perdana Menteri, Datin Seri Rosmah Mansor selaku Yang Dipertua Badan Amal Kebajikan Isteri Menteri dan Timbalan Menteri (Bakti) turut menyampaikan sumbangan berjumlah RM2,000 kepada setiap waris mangsa.

Selain itu, Badan Amal dan Kasih Negeri Selangor (Kasih) turut menyampaikan sumbangan sebanyak RM10,000 kepada pengendali rumah Al-Taqwa, manakala Yayasan Taqwa Majlis Islam Wilayah Persekutuan pula menghulurkan bantuan RM42,000 kepada rumah kebajikan itu.

Source: Utusan Malaysia Online.

Syeikh Junid Thala ulama terkenal di Mandailing dan Perak

Oleh Wan Mohd. Shaghir Abdullah

DARI minggu ke minggu, nampaknya para peminat rencana biodata ulama yang diterbitkan dalam Utusan Malaysia terus bertambah. Sebagai bukti, rencana yang akan dibicarakan ini adalah ihsan Tuan Haji Muhammad Rivai Batubara (Ahli Majlis Agama Islam dan Adat Melayu Perak merangkap Ahli Majlis Fatwa Negeri Perak Darul Ridzuan) yang dikirimkan kepada saya.

Saya menyimpulkan bahawa terdapat jalinan keserasian kerjasama antara penulis, Utusan Malaysia dan para pembaca yang berminat. Oleh itu melalui rencana ini saya ucapkan terima kasih kepada beliau dan Utusan Malaysia.

Setelah saya membaca artikel tentang Syeikh Junid Thala yang dilengkapi dengan bahan-bahan yang dilampirkan maka saya susunkannya kembali. Beberapa perkara yang belum disentuh oleh beberapa penulis tentang Syeikh Junid Thala akan saya utamakan sebagai bahan tambahan. Saya cuba menjelaskan maklumat yang belum jelas.

Sebelum melanjutkan bicara, beberapa kertas kerja yang pernah dibentangkan saya senaraikan. Kepada mereka yang melakukan penyelidikan dan penulisan kita patut mengucapkan terima kasih. Judul dan nama penulis adalah sebagai berikut: Ringkasan Kehidupan dan Perjuangan Haji Junid Tola Rangkuti oleh Tan Sri Haji Mohd. Asri; Syeikh Junid Thala (1897-1948) Peranannya Dalam Menggerakkan Kesedaran Masyarakat oleh Prof. Madya Dr. Mohd. Redzuan Othman; Syeikh Junid: Tokoh Ulama Indonesia - Malaysia oleh Abu Bakar Al-Siddiq; Syeikh Junid Thala: Format Bangunan Gagasan Dakwah Islamiyah oleh Yasir Nasution dan Syeikh Junid Thala: Meninggal Dunia 30 Mac 1948 oleh Haji Muhammad Rivai Batubara.

Di rumah Tuan Haji Muhammad Rivai Batubara.

Pertikaian tempat dan tahun kelahiran Syeikh Junid Thala sebagai berikut, yang menyebut tahun 1878 M, lahir di Tanjung Larangan, Desa Sigantang Kecil, Silaping (disebut oleh Pengumpul/Penyusun Riwayat Hidup, Hutanamale, 18 Februari 1992, hlm. 40).

Buku Sejarah Ulama-Ulama Terkemuka Di Sumatera Utara menyebut bahawa beliau lahir pada tahun 1886 M di Hutadolok, Kenegerian Maga, Kecamatan Kotanopan (hlm. 155). Tahun lahir yang lain pula ialah 1897 M. Berdasarkan surat Haji Muhammad Rivai Batubara kepada saya pada 10 Ogos 2006, dinyatakan bahawa tahun lahir 1897 M itulah yang dipersetujui dalam seminar yang diadakan di Penyabungan pada tahun 2000 anjuran Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) bekerjasama dengan IAIN Sumatera Utara, Pemerintah Kabupaten Mandailing Natal dan Pengurus Perwakafan Syeikh Al-Juned.

Mengenai pendidikan Syeikh Haji Junid Thala sewaktu beliau masih berada di Sumatera ia tidak perlu dibahaskan lagi kerana sudah cukup jelas. Ada pun mengenai pendidikannya semasa berada di Kedah dan selanjutnya masih banyak ruang kosong yang tidak disentuh oleh para penulis terdahulu. Oleh itu saya lanjutkan sebagai berikut. Dikatakan beliau belajar di Pondok Tuan Guru Haji Cik Doi, Guar Cempedak, Kedah (Tan Sri Haji Mohd. Asri, hlm. 1).

Prof. Madya Dr. Mohd. Redzuan Othman pula menulis, “Di Kedah beliau belajar di Pondok Syeikh Ibrahim Gajah Mati dan Pondok Haji Che Doi di Guar Chempedak” (hlm. 12). Yang dimaksudkan dengan Che Doi atau Cik Doi, nama yang sebenarnya ialah Haji Ismail bin Mustafa al-Fathani. Cik Doi sempat belajar dengan Syeikh Haji Wan Mustafa al-Fathani (Tok Bendang Daya Pertama). Tetapi setelah Tok Bendang Daya meninggal dunia, Cik Doi belajar daripada Syeikh Wan Muhammad Zain bin Mustafa al-Fathani dan Syeikh 'Abdul Qadir bin Mustafa al-Fathani (Tok Bendang Daya Kedua).

Cik Doi datang ke Kedah membina Pondok Gajah Mati yang kemudian diserahkan kepada menantunya, Syeikh Haji Wan Ibrahim atau Pak Cu Him bin Tok Bendang Daya Kedua. Ada pun Pondok Guar Chempedak dipimpin oleh anak beliau iaitu Haji Husein bin Cik Doi (saudara ipar Pak Cu Him).

Syeikh Haji Junid Thala masuk ke Pondok Gajah Mati ketika pondok itu masih dipimpin oleh Haji Ismail bin Mustafa al-Fathani atau Cik Doi hinggalah pondok itu dipimpin oleh Pak Cu Him. Pak Cu Him (lahir 1311 H/1894 M) lebih tua sekitar tiga tahun daripada Syeikh Haji Junid Thala (lahir 1314 /1897 M).

Selisih umur tiga tahun ataupun kadang-kadang seorang murid lebih tua daripada guru adalah lumrah (biasa) dalam dunia pendidikan zaman dulu, bahkan hingga sekarang.

Setelah belajar di Pondok Gajah Mati, Kedah, Syeikh Haji Junid Thala pindah pula ke Madrasah al-Masriyah asy-Syubbaniyah di Bukit Mertajam, Seberang Perai, Pulau Pinang. Di sini, Syeikh Haji Junid Thala belajar daripada pengasas madrasah itu, iaitu Syeikh Mohd. Salleh al-Masri bin Baqi bin Lundang. Syeikh Mohd. Salleh al-Masri sebelum belajar ke tempat lain pernah belajar dengan Syeikh Abdul Wahhab Rokan di Besilam, Langkat.

Syeikh Abdul Wahhab Rokan pula adalah salah seorang guru Syeikh Haji Junid Thala sebelum beliau belajar di Pondok Gajah Mati, Kedah. Syeikh Mohd. Salleh al-Masri setelah belajar di Besilam belajar pula daripada Syeikh Zainal Abidin bin Muhammad al-Fathani (penyusun kitab Akidah an-Najin) yang dikenali dengan gelaran Tuan Minal.

Salah seorang guru Syeikh Zainal Abidin bin Muhammad al-Fathani ialah Syeikh Haji Wan Mustafa bin Muhammad al-Fathani (Tok Bendang Daya Pertama).

Berdasarkan riwayat ini jika kita tinjau daripada sistem pendidikan Islam yang mementingkan sanad bererti Syeikh Haji Junid Thala mendapat dua pendidikan melalui Che Doi Pondok Gajah Mati dan Syeikh Mohd. Salleh al-Masri. Pendidikan itu bertemu pada satu tokoh besar ulama dunia Melayu ialah Syeikh Haji Wan Mustafa (Tok Bendang Daya), Hulubalang Patani, pengasas Pondok Bendang Daya Patani yang sangat terkenal pada zaman dulu.

Diriwayatkan


Setelah memperoleh pendidikan dari Universiti Al-Azhar di Mesir diriwayatkan pula bahawa Syeikh Haji Junid Thala pergi ke Mekah dan belajar daripada Syeikh Abdul Qadir al-Mandaili. Semua penulis yang terdahulu tidak menjelaskan siapakah Syeikh 'Abdul Qadir al-Mandaili yang dimaksudkan. Pada pandangan saya, beliau adalah Syeikh Abdul Qadir bin Shabir al-Mandaili. Seorang lagi ialah Syeikh Abdul Qadir bin Abdul Muthallib al-Mandaili.

Ketika Syeikh Haji Junid Thala dari Mesir ke Mekah, Syeikh Abdul Qadir bin Abdul Muthallib al-Mandaili masih belum terkenal. Syeikh Abdul Qadir bin Abdul Muthallib al-Mandaili lahir pada tahun 1326 H/1908 M. Beliau jauh lebih muda daripada Syeikh Haji Junid Thala yang lahir pada 1314 /1897 M. Syeikh Abdul Qadir bin Abdul Muthallib al-Mandaili ialah murid Pak Cu Him di Pondok Gajah Mati, Kedah yang tidak sempat belajar dengan Cik Doi, pengasas pondok itu.

Hal ini berbeza dengan Syeikh Haji Junid Thala ketika di Pondok Gajah Mati yang belajar daripada Cik Doi. Pak Cu Him Gajah Mati mengirim Syeikh Abdul Qadir bin Abdul Muthallib al-Mandaili untuk memperdalamkan ilmu kepada Syeikh Wan Daud bin Mustafa al-Fathani atau Tok Cik Wan Daud (ayah saudara Pak Cu Him) dan Syeikh Wan Ismail bin Abdul Qadir al-Fathani atau Pak De 'El (abang Pak Cu Him).

Syeikh Haji Junid Thala ketika berada di Mekah juga sempat belajar dengan Tok Cik Wan Daud al-Fathani (lahir 1283 H/1866 M, wafat 23 Zulhijjah 1354 H/17 Mac 1936 M, dan Pak De 'El al-Fathani (lahir 1300 H/1882 M, wafat 12 Rejab 1385 H/5 November 1965 M). Demikianlah riwayat yang saya dengar di Pondok Gajah Mati.

Ketika Syeikh Haji Junid Thala pulang dari Mesir beliau dilantik sebagai anggota Majlis Ulama Negeri Perak oleh Sultan Iskandar Syah, Sultan Perak Darul Ridzuan ketika itu (lihat Tan Sri Haji Mohd. Asri, hlm. 3). Apabila kita membicarakan aktiviti Syeikh Haji Junid Thala, ia sekurang-kurangnya terbahagi kepada beberapa bahagian. Aktiviti perjuangan ketika selaku pendidik sebelum berangkat ke Mesir. Ketika belajar di Mesir, beliau sempat menjadi imam dan kemudian mengajar di Masjid al-Haram di Mekah.

Setelah kembali ke daerah Mandailing, beliau aktif dalam perjuangan. Peranan yang dijalankan oleh Syeikh Haji Junid Thala di Tanah Mandailing (Indonesia), negeri kelahirannya adalah seimbang dengan perjuangan semasa di perantauan di Perak (Malaysia). Selain mengutamakan perjuangan pendidikan Islam, secara rahsia Syeikh Haji Junid Thala juga terlibat dalam barisan perjuangan kemerdekaan Indonesia. Syeikh Haji Junid Thala adalah seorang tokoh ulama yang anti kolonial Belanda yang menjajah Indonesia ketika itu.

Pemerintah kolonial Belanda pernah mengeluarkan perintah tangkap terhadap Syeikh Haji Junid Thala, namun beliau berjaya berhijrah ke Malaya. Syeikh Haji Junid Thala memusatkan keseluruhan aktivitinya di Kampung Lalang, Padang Rengas. Kemudian Jepun kalah dalam Perang Dunia Kedua menyebabkan Indonesia merdeka. Ketika itulah Syeikh Haji Junid Thala ikut berjuang bersama pejuang-pejuang di Semenanjung Tanah Melayu.

Walaupun para pejuang itu mempunyai pelbagai ideologi politik tetapi mereka bertemu pada satu tekad iaitu Malaya mesti merdeka daripada penjajahan Inggeris ataupun apa jua corak penjajahan yang merupakan penindasan manusia ke atas manusia. Madrasah Diniyah di Kampung Lalang, Padang Rengas yang beliau asaskan pada zaman itu dijadikan tempat berhimpun para tokoh pejuang kemerdekaan.

Dalam satu demonstrasi besar-besaran di Kuala Kangsar anjuran API (Angkatan Pemuda Insaf) dan AWAS (Angkatan Wanita Sedar) ternyata Syeikh Haji Junid Thala melibatkan diri dan ada peranan yang tersendiri dalam perjuangan Kemerdekaan.

Kepeloporan Syeikh Haji Junid Thala dalam dunia pendidikan bercorak madrasah di Mandailing (Indonesia) dan Perak dengan sistem pendidikan, pengumpulan dana wakaf yang pelbagai dan lain-lain terlalu panjang untuk dibicarakan. Oleh itu saya tinggalkannya saja kerana telah cukup dengan merujuk kepada tulisan beberapa penulis yang terdahulu.

Penulisan

Sekali lagi saya ucapkan jutaan terima kasih kepada Tuan Haji Muhammad Rivai Batubara yang mengirim kepada saya salinan karangan Syeikh Haji Junid Thala berjudul Kitab Kaifiyat Mengadakan Waqaf Muslim. Ia ditulis dengan tulisan Melayu/Jawi.

Bahagian kulit depan dinyatakan kitab itu dikarang oleh asy-Syeikh Junid Thala Al-Azhari di dalam negeri Perak pada tahun 1348 H (kira-kira bersamaan dengan 1929 M). Ia dicetak oleh Al-Mathba'ah Al-Marbawiyah dekat Universiti Al-Azhar, Mesir. Kitab itu diberi kata pengantar oleh sahabatnya Syeikh Idris al-Marbawi.

Bertambah nyatalah sejarah ketokohan Syeikh Haji Junid Thala sebagai seorang ulama, kerana dinyatakan oleh Syeikh Idris al-Marbawi sebagai berikut, “Pengarang kitab ini bernama Tuan asy-Syeikh Junid Thala al-Mandaili, seorang daripada orang alim kita (Melayu) yang telah dapat tanda atau surat pengakuan daripada Syeikh al-Islam Mesir, yang ia telah lulus pelajaran beberapa ilmu di dalam sekolah tinggi Azhar.

Menghabis ia akan hemahnya di dalam pelajarannya di Azhar lebih daripada tiga tahun. Telah saya nampak dengan mata kepala dan mata hati, payahlah seorang penuntut agama semasanya berhemah sepertinya istimewa orang yang berada di Mesir sekarang pun. Cukup warak dan setia Tuan Syeikh itu masa di Mesir, dan berhati wathani (maksudnya: berjiwa kasih pada tanah air, pen:).”

Source: Utusan Malaysia Online.

Isnin, 23 Mei 2011

Penguat kuasa syariah ikut hukum

Oleh Shamrahayu A Aziz

2011/05/24

Dua instrumen beri sokongan undang-undang laksanakan tugas


SELAIN daripada isu politik semasa, penguatkuasaan jenayah syariah juga menjadi topik yang tidak pernah sunyi daripada perbincangan. Walaupun kadangkala tenggelam dan kadangkala timbul, perkara ini sentiasa dekat dengan khalayak.

Pada minggu ini, saya ingin membuat sedikit ulasan mengenai undang-undang berkaitan penguatkuasaan jenayah syariah. Sebenarnya ada pembaca mahukan sedikit maklumat mengenai perkara ini. Walaupun pembaca itu merujuk kepada satu kes membabitkan kematian dalam serbuan mencegah maksiat dilakukan pegawai penguat kuasa agama Islam baru-baru ini, tulisan ini tidak merujuk kepada kes terbabit. Ia hanyalah sedikit perkongsian maklumat mengenai undang-undang dan peraturan berkaitan penguatkuasaan jenayah syariah secara umum.
Antara persoalan dikemukakan seorang pembaca ialah adakah penguat kuasa agama mempunyai kuasa undang-undang menguatkuasa jenayah syariah. Pembaca lain pula bertanya, sejauh manakah undang-undang berkaitan penguatkuasaan jenayah syariah diamalkan negara ini bertepatan dengan kehendak hukum syarak?
Bagi menjawab soalan pertama, saya ingin tegaskan bahawa setiap agensi penguatkuasaan sudah semestinya memerlukan undang-undang yang mencukupi. Sekiranya tidak, tidak mungkin suatu undang-undang itu (dalam hal ini undang-undang jenayah syariah) boleh dilaksana dan seterusnya mencapai matlamat penggubalannya.

Bagi penguat kuasa agama, secara keseluruhannya Badan Perundangan Negeri sudah meluluskan undang-undang Prosedur Jenayah Syariah (juga dikenali Undang-Undang Tatacara Jenayah Syariah). Prosedur bermaksud tatacara, dalam konteks ini ia adalah aturan mengenai proses penguatkuasaan. Undang-undang ini menggariskan kuasa dan had kuasa tertentu kepada penguat kuasa.

Selain undang-undang diluluskan Badan Perundangan ini. Penguat kuasa agama juga mempunyai Garis Panduan Penguatkuasaan Undang-Undang Jenayah Syariah melalui Arahan Tetap Pengarah Jabatan Agama Islam Negeri 2007. Dengan adanya dua instrumen ini, penguat kuasa agama mempunyai sokongan undang-undang agak kukuh mengenai kuasa dan tatacara penguatkuasaan.

Oleh itu, bagi menjawab persoalan pembaca itu, kita mempunyai undang-undang tertentu bagi tujuan penguatkuasaan jenayah syariah. Namun, perkara yang sering dipersoalkan ialah adakah penguat kuasa agama mematuhi segala tatacara atau garis panduan yang ditetapkan undang-undang ketika menjalankan tugasan atau ketika mengendalikan kemungkinan ketika penguatkuasaan.
Saya tidak mahu berprasangka kepada penguat kuasa kerana saya akui, cabaran yang dihadapi oleh semua agensi penguat kuasa (termasuk penguat kuasa agama) adalah pelbagai. Mereka ada kalanya perlu membuat keputusan tepat dalam masa yang singkat serta dalam keadaan tertekan dan keliru.

Oleh itu, penguat kuasa hendaklah sentiasa memberi perhatian sewajarnya terhadap ketahanan mental. Sekiranya tidak, keputusan diambil dalam keadaan keliru itu mungkin tidak menepati kehendak undang-undang bertulis. Saya percaya, latihan fizikal lengkap dan persediaan mental yang mantap satu daripada cara boleh dipertimbangkan untuk dijadikan asas dalam lantikan dan perlu diperkukuh dari masa ke semasa.

Mengenai persoalan sejauh manakah prosedur diamalkan sekarang bertepatan dengan hukum syarak adalah sesuatu yang menarik untuk dibincangkan. Sebagai contoh, mantan mufti Perlis suatu ketika pernah mengaitkan penguatkuasaan jenayah syariah dengan perbuatan tajassus yang tidak dibenarkan syarak. Saya menerima komen mantan mufti ini dengan sedikit kesangsian kerana penyiasatan mempunyai perbezaan tertentu daripada tajassus. Seperti mana amalan, maklumat tertentu perlulah diperoleh sebelum suatu penyiasatan dimulakan.

Berbalik kepada ketepatan prosedur dari sudut pandangan hukum syarak, perkara ini sebenarnya agak teknikal, tetapi cukuplah sekadar disebut di ruangan ini bahawa hukum syarak berkaitan prosedur penguatkuasaan tidak begitu terperinci perdebatannya berbanding perdebatan dalam undang-undang lain.

Cabang undang-undang ini disandarkan kepada beberapa prinsip dasar. Ia perlu dikembangkan menurut keperluan semasa. Saya katakan begini kerana dari aspek amalan, tatacara penguatkuasaan membabitkan perkara teknikal yang semakin hari semakin bertambah komplikasinya.

Dalam perkara berkaitan kita perlu memberi perhatian kepada satu seksyen dalam undang-undang prosedur jenayah syariah yang menyebut antara lain, mana-mana peruntukan atau tafsiran peruntukan di bawah undang-undang prosedur yang tidak konsisten dengan hukum syarak hendaklah terbatal setakat mana yang tidak konsisten. Sebagai contoh, pembaca boleh merujuk kepada Seksyen 230 Akta Prosedur Jenayah Syariah (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1997 Akta 560.

Penulis ialah Penolong Profesor di Kulliyah Undang-Undang Ahmad Ibrahim UIAM.

Source: Berita Harian Malaysia Online.

Muzium pusat mengupas sejarah tanah air

SEREMBAN 23 Mei - Fungsi muzium tidak hanya terhad sebagai tempat untuk memulihara serta menyimpan artifak khazanah negara, malah ia juga merupakan sumber ilmu untuk tatapan pelbagai lapisan masyarakat.

Pengerusi Jawatankuasa Bertindak Pelancongan, Kebudayaan, Kesenian, Warisan dan Adat Istiadat Melayu Negeri Sembilan, Datuk Mohammad Razi Kail berkata, muzium juga medium terbaik bagi menyuburkan warisan untuk terus diingati oleh para pengunjung.

Malah, beliau juga menjelaskan, pengumpulan segala bahan warisan sejarah dilihat penting dalam mengenali identiti budaya dalam pembinaan serta tamadun sesebuah negara.

"Muzium juga boleh menyuntik kesedaran mengenai pentingnya menjaga serta mengingati peninggalan sejarah dalam kalangan masyarakat tanpa mengira apa jua bentuknya.

"Ia sebagai satu langkah ke arah pembinaan negara dan masyarakat yang intelektual dengan identiti satu bangsa Malaysia," katanya pada seminar antarabangsa Muzium dan Kenangan sempena Hari Muzium Antarabangsa Peringkat Kebangsaan, di sini hari ini.

Hadir sama Ketua Pengarah Jabatan Muzium Malaysia, Datuk Ibrahim Ismail; Pengerusi ICOM Malaysia (ICOMMAL), Datuk Dr. Adi Taha dan Pengarah Lembaga Muzium Negeri Sembilan (LMNS), Shamsuddin Ahmad.

Menyentuh mengenai seminar berkenaan, Mohammad Razi berkata, ia merupakan satu platform yang tepat untuk mencurahkan segala ilmu dan kepakaran yang ada dalam memartabatkan muzium setanding dengan negara-negara lain.

"Selain pembentangan kertas kerja, seminar ini juga memberi peluang kepada peserta untuk memberi pandangan sekali gus menjadikannya sebagai wadah ilmu sesuai dengan fungsi muzium sendiri," katanya.

Seminar sehari itu disertai lebih 300 peserta turut menyaksikan lapan kertas kerja dibentangkan oleh pakar-pakar dalam bidang berkaitan muzium dari dalam dan luar negara.

Antara pembentang kertas ialah Ketua Pengarah Jabatan Arkib Negara, Dr. Samsiah Muhamad; Presiden Pertubuhan Muzium Thailand, Somlak Charoenpot; Pengarah Pusat Pemuliharaan Warisan Nasional Singapura, Loh Heng Noi serta Ketua Unit Budaya Pertubuhan Pendidikan, Sains dan Kebudayaan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNESCO), Masanori Nagaoka.

Turut mengambil bahagian ialah Pengarah Urusan Galeri Muzium Diraja Pucuk Rebung Kuala Lumpur, Henry Bong Lian Hin; Sukarelawan Jabatan Muzium Malaysia, Marie Tseng dan Pensyarah Pelancongan Hospitaliti Universiti Utara Malaysia (UUM), Muhammad Fauzi Mokhtar.

Source: Utusan Malaysia Online.

Kamera DSLR tidak lagi rumit

Oleh Afiq Hanif, afiq@hmetro.com.my

Foto ihsan Harian Metro Malaysia.

DI SEBALIK bencana tsunami dan gempa bumi di Jepun beberapa bulan lalu yang memberi kesan kepada pengeluaran kamera di negara matahari terbit itu, peranti terbabit masih mendapat sambutan hangat di kalangan peminat.

Kini, ramai yang tertarik dengan istilah fotografi yang disinonimkan dengan penggunaan kamera digital refleks kanta tunggal (DSLR).

Sebut saja fotografi, pengguna di Malaysia akan terbayang�kan DSLR dengan muncung ke depan (lensa) untuk merakam yang menghasilkan imej menakjubkan sehingga membuatkan perakamnya senyum ke pipi.

Malah, anak muda belasan tahun pun sudah menggendong kamera DSLR yang digantungkan di leher dan merakam apa juga objek melintas di depan mata.

Pengurus Khidmat Profesional Nikon (NPS) Nikon (M) Sdn Bhd, Mahfooz NR berkata, merakam gambar membabitkan pemandangan, objek statik atau pergerakan manusia memang mengasyikkan, namun ia memerlukan kamera berkuasa tinggi seperti model DSLR yang menjadikan hasilnya indah dipandang mata.
Foto ihsan Harian Metro Malaysia.

“Kalau mahu membeli kamera DSLR mungkin agak terlalu komplikated, tidak mudah digunakan, reka bentuk agak besar dan bukan murah.

“Namun, ia pilihan terbaik di pasaran bergantung kepada penggunaan kamera DSLR memandangkan ia mudah digunakan terutama kepada individu yang baru berjinak-jinak dengan fotografi melalui ciri yang khas ditawarkan,” katanya.

Mahfooz berkata, walaupun dengan produk awalan seperti D3100, ia mampu menghasilkan gambar yang berkualiti tinggi, sekali gus membolehkan penggunanya terus bereksperimen.

“Perubahan teknologi bertambah kepada peningkatan fungsinya dengan kemampuan merakam video dalam format definisi tinggi (HD).

“Ia pastinya menjadikan kamera DSLR semakin diminati, apatah lagi harganya pula semakin murah berbanding ketika teknologi DSLR baru diperkenalkan satu ketika dulu,” kata Mahfodz.

Mengulas mengenai kelebihan DLSR, beliau menjelaskan, penggunaan lensa kamera DSLR membolehkan kita bermain dengan bukaan lensa (apartur), sekali gus menghasilkan kesan lebih kreatif.

Berasaskan resolusi daripada 10 hingga 16 megapiksel, DSLR memudahkan operasi dan kawalan sepenuhnya terhadap kamera ketika rakaman gambar dilakukan dalam keadaan kritikal, termasuk ketika menggunakan unit lampu flash binaan dalamnya.

Bukan itu saja, ia menawarkan kadar zum hingga empat kali daripada 18mm sehinggalah 112mm menggunakan lensa tertentu dan ia boleh dilaraskan kalau anda berduit untuk menambah kuasanya.

Uniknya mengenai DSLR, ia mampu mengesan cahaya dengan baik untuk menghasilkan imej lebih bermutu.

Pendedahan model yang dikeluarkan syarikat tertentu mempamerkan kesungguhan mereka memenuhi keghairahan fotografi pengguna yang mencari kamera bagi menyokong kegunaan ketika percutian atau tugasan luar.

Beberapa mod diperkenalkan membolehkan pengguna mengendalikan secara manual seperti untuk menentukan warna latar belakang, kecerahan, darjah kekaburan latar belakang dan pergerakan.

Walaupun tanpa bantuan flash, kamera DSLR masih berupaya merakam imej dengan baik walaupun diletak pada mod automatik.

Tetapan seperti A, M dan S dikatakan nadi kepada DLSR, bermakna tahap dedahan cahaya dan kelajuan shutter boleh ditetapkan pengguna. Kalau tidak mahu, gunakan saja tetapan automatik dan anda masih mempunyai hasil menakjubkan.

Satu lagi aplikasi mudah digunakan yang kerap ditawarkan syarikat pengeluar kamera termasuk mod khas yang mampu memberi suatu pengalaman menarik dalam menghasilkan imej lebih kreatif kerana mempunyai kesan khas memberikan warna dan elemen berlainan.

Foto ihsan Harian Metro Malaysia.

Bagaimanapun, pengguna perlu memeriksa spesifikasi yang ditawarkan pada kamera DSLR sebelum membelinya.

Mengikut sejarah, perkataan fotografi dikatakan berasal daripada ungkapan Greek yang membawa maksud cahaya bagi perkataan ‘foto’ dan melukis bagi perkataan ‘graphein.’

Fotografi sudah bertapak di dunia pada 1820 dengan gambar pertama dikhabarkan dirakam pada 1826 oleh Nicephore Niepce, Perancis.

Kebanyakan kamera DSLR kini mempunyai teknologi pengesan imej yang dibangunkan di atas cip kecil dimuatkan dalam peranti terbabit bertujuan merakam imej.

Foto ihsan Harian Metro Malaysia.

Jika anda pengguna kamera DSLR, beberapa teknik asas boleh diamati untuk menghasilkan gambar yang terbaik, memuaskan hati dan menjadi tatapan yang hebat.

Teknik merakam gambar yang menarik termasuk:

Memilih latar belakang bersesuaian

Latar belakang yang indah mampu menarik ‘mood’ foto anda dan terbaik dengan memfokuskan kepada subjek utama seperti wajah atau suasana di meja makan bagi menampakkan kemeriahan hari raya.

Kalau boleh, buka lampu di bahagian atas atau belakang bagi mendapatkan warna foto yang asli selain menutup ‘flash’ sekiranya pencahayaan mencukupi.

Fokus kepada mata

Terdapat pepatah Inggeris menyatakan ‘The eyes are the window to the soul’ (Mata adalah tingkap jiwa). Bagi mengelakkan ‘mata merah’ (red eye) kelihatan pada skrin kamera, pengguna perlu memadam fungsinya dalam tetapan.


Pencahayaan

Pencahayaan yang cukup membantu meningkatkan kualiti foto menarik terutama penciptaan emosi. Ia boleh dilakukan sama ada menggunakan pencahayaan asli seperti lampu di rumah atau ‘flash’ yang terdapat pada kamera digital.

Mod kamera

Kebanyakan kamera DSLR di pasaran memiliki ciri yang sama iaitu merakam senyuman dengan automatik sebaik pengguna menekan butang klik (semak ciri yang disediakan terlebih dahulu).

Fungsi terbabit membenarkan rakaman lebih menarik dan mengelak ‘aksi’ kurang manis pada gambar. Untuk menetapkan fungsi terbabit, pengguna boleh menjenguk ruangan tetapan atau butang khas yang disediakan bagi setiap produk kamera DSLR.

Malah, teknologi masa kini memerlukan setiap kamera DSLR mempunyai mod dalaman seperti ‘gambar bayi’, landskap, parti dan sebagainya yang boleh digunakan ketika suasana tertentu.

Sudut

Secara amnya, dunia hanya memiliki dua sudut iaitu menegak atau melintang namun pengguna tidak seharusnya dihadkan dengan kedua-duanya saja. Gunakan kreativiti dalam menentukan sudut yang berlainan dalam mempelbagaikan memori dirakam.

Sementara itu, sekiranya anda menggunakan kamera DSLR, it@Metro ingin memberi sedikit tip untuk mendapatkan rakaman menarik.

# Eksperimen foto anda dengan suntingan menggunakan perisian Photoshop.
# Padankan tekstur individu dengan latar belakang.
# Muatkan subjek dalam ‘frame.’ Contohnya gambar menerusi tingkap, kotak dan sebagainya.
# Tidak perlu terlalu mengikut komposisi.
# Gunakan teknik pendedahan lebihan atau kurang terhadap subjek.
# Rakam foto secara kandid bagi mendapatkan suasana emosi berlainan.
# Minta subjek ‘pose’ dengan gaya berlainan.
# Rakam ciri menarik pada subjek. Contohnya baju.
# Gunakan bayang-bayang dan reflek subjek.
# Eksperimen foto anda dengan fotografi makro.
# Kaburkan imej mengikut kesesuaian dan keunikan gambar.
# Eksperimen foto dengan lensa atau ‘filter’ berlainan.

Untuk permulaan, sekiranya anda mahu berjinak-jinak dengan kamera DSLR, pelajari butang yang terdapat direka menempatkan beberapa ciri seperti kelajuan shutter, apertur, dedahan, manual malah jangan lupa mengkaji mod automatik.

Ia mungkin berguna sekiranya anda mahu mendapatkan bacaan yang dicadangkan mengikut suasana tertentu.

Kamera DSLR memang memuaskan dan pelaburan yang berbaloi sekiranya anda betul-betul berminat, namun ilmu mengenainya harus dimuatkan terlebih dahulu dan bukan sekadar merakam foto diri sendiri.

Kalau setakat mahu merakam foto sendiri, lebih baik guna kamera telefon saja.

Source: Harian Metro Malaysia Online

LPPKN pandang serius trend lewat kahwin di kalangan wanita

KUCHING: Lembaga Penduduk dan Pembangunan Keluarga Negara (LPPKN) memandang serius isu sosial yang berkaitan dengan trend melewatkan perkahwinan, terutama di kalangan wanita berpendidikan tinggi.

Timbalan Ketua Pengarah (Dasar) Lembaga Penduduk dan Pembangunan Keluarga Negara (LPPKN) Dr Anjli Doshi Gandhi berkata fenomena itu boleh membawa implikasi kepada institusi perkahwinan.

Beliau berkata data terkini menunjukkan 30 peratus wanita di antara umur 25 dan 29 tahun belum berkahwin berbanding 25 peratus untuk lelaki di antara umur 30 dan 34 tahun yang masih bujang.

"Kami memberi perhatian serius trend perkahwinan yang semakin di lewatkan, khasnya di kalangan wanita yang memberi alasan bahawa mereka tidak ada calon yang sesuai," katanya pada taklimat dan bual bicara Dasar Keluarga Negara (DKN) peringkat negeri Sarawak, yang di hadiri Menteri di Pejabat Ketua Menteri Datin Fatimah Abdullah di sini hari ini.

Beliau berkata bagi lelaki pula, keadaan kewangan yang belum stabil adalah antara faktor yang menyebabkan lelaki dalam lingkungan umur awal 30-an belum berkahwin.

Source: Harian Metro Malaysia Online

Pelita Minyak Tanah

By Idris Ismail Talu.

Lampu minyak tanah @ pelita minyak gas.

Pelita minyak tanah ini banyak digunakan terutamanya di rumah-rumah kampong di seluruh negara sehinggalah kerajaan mampu menyediakan kemudahan elektrik keseluruh negara.

Pelita ini digunakan untuk menerangkan kegelapan malam hampir di setiap rumah kampong kerana ketiadaan bekalan elektrik. Bahagian botol kaca di bahagian bawah pelita diisikan dengan minyak tanah. Seurat tali yang diperbuat dari tali guni atau tali jute. Malah ada yang menggunakan bahan kain kapas sebagai sumbunya. Sumbu inilah yang akan dinyalakan pada kadar yang bersesuaian untuk menerangi bahagian-bahagain rumah yang perlu diterangkan pada waktu malam.

Cermin tipis di bahagian atas pelita digunakan untuk mengelakkan api sumbu yang menyala dari terpadam bila ada angin yang bertiup. Ianya perlu dibersihkan kerana biasanya berjelaga selepas digunakan.

Kini pelita ini hanya disimpan sebagai simpanan antik atau pun sebagai lampu ganti bila bekalan elektrik terganggu.

Utusan Melayu 23 Mei 2011

Guru popular

Pelajar MRSM Hafaz al Quran.

Hormat terhadap guru.

Jangan pilih kasih.

Kerjaya guru.

Ihsan Utusan Malaysia Online.

Papan tanda beca usang di Melaka


MELAKA 22 Mei - Sebagai sebuah negeri pelancongan, beca merupakan satu pengangkutan yang popular di negeri ini baik di kalangan pelancong asing mahupun tempatan.

Justeru tidak hairanlah, jika beca di negeri ini dihias begitu menarik berbanding pengangkutan warisan itu di negeri-negeri lain seluruh negara.

Boleh dikatakan, setiap beca di Melaka akan dipasang dengan bunga-bungaan hiasan lengkap dengan lampu neon warna warni dan sistem audio untuk menghiburkan pelancong.

Namun, tinjauan Utusan Malaysia di sini hari ini mendapati, keadaan sebaliknya berlaku di semua papan tanda beca yang menyediakan maklumat khusus kepada pelancong tentang aduan dan harga menaiki beca yang telah ditetapkan oleh pihak berkuasa tempatan.

Keadaan papan tanda itu yang berkarat dan lusuh sekali gus telah menjejaskan imej pelancongan negeri ini.

Pada papan tanda tersebut tertera gambar beca, harga tambang beca iaitu RM40 untuk satu jam dan nombor telefon Majlis Bandaraya Melaka Bersejarah (MBMB), 06-2326411 sekiranya mempunyai sebarang aduan.

Bagaimanapun, imej gambar beca tersebut langsung tidak dapat dilihat dan tulisannya juga kabur menyebabkan ia sukar dibaca seolah-olah papan tanda itu sudah bertahun-tahun tidak diganti.

Ini terbukti apabila wartawan menghubungi sendiri nombor telefon tertera dan seorang kakitangan MBMB memberitahu harga pada papan tanda itu merupakan harga lama sejak tiga atau empat tahun lalu.

"Kalau encik hendak naik beca, kena runding sendiri dengan penarik beca sebab harga itu sudah tiga atau empat tahun lalu.

"Macam saya pun pernah satu malam naik dari Menara Taming Sari ke Jonker Walk perlu bayar RM30 dan ia tidak sampai satu jam," katanya menjawab panggilan itu.

Berdasarkan maklumat tersebut, jelas sekali papan tanda terbabit perlu segera ditukar bukan sahaja disebabkan keadaannya yang lusuh, lebih penting, untuk memberi panduan dan maklumat tepat kepada pelancong.

Jika tidak, apa gunanya jika MBMB yang telah menetapkan harga RM40 untuk satu jam, tapi tidak dipatuhi penarik baca sehingga akhirnya menyebabkan pelancong yang menjadi mangsa.

Sebelum ini, akhbar ini juga pernah menyiarkan kekecewaan Ketua Menteri, Datuk Seri Mohd. Ali Rustam apabila beliau menerima aduan daripada pelancong yang mendakwa mereka dikenakan bayaran RM420 bagi perkhidmatan beca dari Banda Hilir ke Kampung Morten.

Katanya, kadar bayaran biasa yang dikenakan pengusaha beca di negeri ini adalah antara RM10 hingga RM50 mengikut jarak perjalanan di sekitar Banda Hilir.

Source: Utusan Malaysia Online.

Didik dengan amanah, ikhlas - Tokoh Guru Melaka


JASIN 22 Mei - Tiga Tokoh Guru peringkat negeri, menasihatkan generasi guru hari ini mengamalkan peribadi mulia iaitu amanah dan ikhlas dalam mendidik anak-anak bangsa sekiranya mahu menjadi guru cemerlang.

Menurut Hamidah Baba, 63, pelajar yang meraih keputusan cemerlang dalam pelajaran mereka adalah hasil daripada didikan guru yang ikhlas memberi ilmu pengetahuan kepada anak-anak muridnya.

''Ilmu pengetahuan yang diberi oleh guru yang ikhlas mendidik ini juga mudah diterima pelajar malah segala usaha yang disumbangkan oleh guru seperti ini tidak akan menjadi sia-sia kerana jasanya akan sentiasa dikenang oleh masyarakat," katanya selepas ditemui pada majlis sambutan Hari Guru peringkat negeri yang dihadiri Ketua Menteri, Datuk Seri Mohd. Ali Rustam di sini, semalam.

Hamidah anak kelahiran Kuala Sungai Baru, Alor Gajah dan memiliki pengalaman selama 32 tahun sebagai guru menerima kalung pingat, wang tunai RM3,000, sijil dan plak penghargaan sumbangan kerajaan negeri.

Selain Hamidah, turut diumumkan sebagai Tokoh Guru Melaka tahun ini ialah Ahmad Mohamad Said, 66 dan Ab. Rasid Yaakop, 61, masing-masing mengabdikan diri selama lebih 35 tahun dalam profesion perguruan.

Kata Hamidah, keikhlasan sepanjang berkhidmat sebagai guru telah merapatkan hubungannya dengan murid dan kakitangan sehingga mereka lebih selesa mengelar beliau sebagai ibu.

Bagi Ahmad yang kini memegang jawatan Pengarah Al-Hikmah Training dan Consultancy, sesiapa yang pernah bergelar guru tidak akan mudah meninggalkan profesion tersebut walaupun sudah bersara dalam perkhidmatan.

''Walaupun sudah lama meninggalkan tugas mengajar, saya tetap tidak mahu berhenti dalam profesion ini kerana tugas mengajar amat seronok dan membahagiakan saya.

''Saya sendiri, walaupun sudah bersara menjadi guru, saya masih bekerja mendidik dan kini menjadi pensyarah di salah sebuah kolej swasta," katanya.

Bagi Ab. Rasid, yang menjadi guru Melayu pertama mengajar di Sekolah Menengah Kebangsaan Yok Bin pada 1974, tugas sebagai guru amat berat kecuali kepada mereka yang mencintai profesion tersebut.

Katanya, tugas guru amat besar kerana ia memikul amanah daripada ibu bapa dan masyarakat yang mengharapkan murid yang dididik menjadi insan cemerlang.

''Oleh itu, guru perlu sentiasa ingat pada amanah itu, saya yakin, jika setiap guru mengingati amanah yang diberikan, mereka tidak akan sukar menyelamat profesion perguruan," katanya.

Source: Utusan Malaysia Online.

Ahad, 22 Mei 2011

Timbalan Perdana Menteri umum bantu mangsa

HULU LANGAT 21 Mei – Tan Sri Muhyiddin Yassin malam ini mengumumkan kerajaan akan memberikan bantuan RM10,000 kepada setiap keluarga mangsa yang terkorban dalam tragedi tanah runtuh melibatkan anak yatim, warden dan kakitangan Rumah Anak-anak Yatim dan Anak-anak Kebajikan Madrasah Al-Taqwa di Hulu Langat.

Selain itu Timbalan Perdana Menteri berkata, kos perubatan bagi mangsa yang cedera akan ditanggung sepenuhnya oleh kerajaan.

“Begitu juga segala keperluan pengebumian mangsa yang meninggal dunia akan ditanggung sepenuhnya oleh Kerajaan Pusat,” katanya kepada pemberita ketika melawat tempat kejadian.

Muhyiddin berkata, kerajaan akan menunggu laporan penuh siasatan berhubung tragedi itu sebelum memutuskan langkah seterusnya.

Beliau berkata, kejadian malang itu mungkin berpunca daripada keadaan tanah yang tidak stabil dan hujan lebat.

“Saya telah mengarahkan Datuk Seri Noh Omar (Timbalan Pengerusi Perhubungan UMNO Selangor) dan Menteri Kesihatan, Datuk Seri Liow Tiong Lai untuk menguruskan segala urusan berkaitan kejadian ini,” katanya.

Dalam pada itu, Muhyiddin merakamkan ucapan takziah kepada semua waris mangsa kejadian malang itu.

Beliau berkata, Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak dan isteri Datin Seri Rosmah Mansor turut merakamkan ucapan yang sama.

“Turut merakamkan ucapan takziah dan simpati, Yang di-Pertuan Agong, Tuanku Mizan Zainal Abidin dan Permaisuri Agong, Tuanku Nur Zahirah,” katanya.

Selain itu, beliau berkata, usaha mencari dan menyelamat akan diteruskan.

Source: Utusan Malaysia Online.

Melaka Sentral

By Idris Ismail Talu.

Melaka Sentral

Kalau di Kuala Lumpur kita mempunyai KL Sentral, Melaka Bandaraya Bersejarah memiliki Melaka Sentral. Terletak di antara Jalan Tun Abdul Razak (Lebuh AMJ) dan Jalan Panglima Awang di Peringgit, Melaka.

Melaka Sentral merupakan sebuah kompleks yang menjadi pusat sehenti yang merangkumi terminal atau stesen bas baik untuk domestic atau di luar Melaka. Selain terminal bas, di sini juga terdapat stesen teksi, pasar, bazaar dan juga medan selera.
Kompleks Melaka Sentral ini dikatakan menelan belanja sebanyak RM 61 juta dan mula dibina dalam bulan Mac 2003. Kompleks ini siap keseluruhannya sekitar Mac 2004.

Peta Melaka Sentral - ihsan Google.

Melaka Sentral siap berhawa dingin sepenuhnya. Mempunyai tempat-tempat menunggu yang selesa baik untuk penumpang-penumpang bas ekspres jarak jauh, mahu pun bas domestik dan teksi.

Sabtu, 21 Mei 2011

Tragedi tanah runtuh di Hulu Langat 21 Mei 2011

Sebahagian dari gambar-gambar tragedi tanah runtuh di Hulu Langat, Selangor, pada hari sabtu 21 Mei 2011.

Gambar-gambar ihsan Utusan Malaysia Online.

foto ihsan Utusan Malaysia Online.

foto ihsan Utusan Malaysia Online.


foto ihsan Utusan Malaysia Online.

foto ihsan Utusan Malaysia Online.

foto ihsan Utusan Malaysia Online.

foto ihsan Utusan Malaysia Online.

foto ihsan Utusan Malaysia Online.

13 maut, 3 tertimbus

HULU LANGAT 21 Mei – Seramai 13 penghuni Rumah Anak- anak Yatim dan Anak-anak Kebajikan Madrasah Al-Taqwa, Felcra Semungkis, Batu 14, di sini, maut akibat tertimbus setelah tebing sebuah bukit berdekatan runtuh dan menghempap khemah yang mereka duduki.

Sehingga pukul 1.30 pagi, operasi mencari dan menyelamat mangsa-mangsa masih diteruskan dan terdapat tiga lagi penghuni dipercayai tertimbus.

Seorang mangsa tertimbus, Abang Iwan, 33, berjaya diselamatkan pada pukul 10.20 malam.

Mangsa yang maut dikenali sebagai Azrel, Nael, Eqim, Zaim, Rahimi, Angah, Boboy, Zaid, Abang Farid, Shahrul, Lokman dan Hasril berusia empat tahun hingga 30-an.

Mereka terdiri daripada 12 kanak-kanak dan seorang dewasa.

Ketika kejadian pada pukul 2.30 petang mereka bersama yang lain berada di dalam khemah tersebut untuk berlatih nasyid bagi meraikan kedatangan rombongan Perbadanan Kemajuan Filem Nasional Malaysia (Finas) pukul 5 petang.

Khemah itu dipasang untuk majlis tersebut yang terletak bersebelahan tebing.

Operasi mencari dan menyelamat mangsa yang dilakukan dengan membuat dua terowong turut mengalami kesukaran berikutan hujan lebat petang ini dan menyebabkan berlaku pergerakan tanah.

Seramai sembilan mangsa termasuk dua dewasa dibawa keluar dengan selamat. Kesemua mereka dihantar ke Hospital Ampang dan Hospital Serdang untuk rawatan lanjut.

Mangsa yang terselamat pula dikenali sebagai Khairul, Hairis, Harris, Aizat, Alaudin, Shafiz, Akmal dan pekerja rumah berkenaan, Abang Din.

Dua mayat dibawa keluar pukul 4.25 petang diikuti mangsa-mangsa seterusnya kira-kira dua jam hingga tiga jam kemudian dan dibawa ke Hospital Kajang.

Rumah itu menempatkan seramai 49 orang yang terdiri daripada kanak-kanak yatim dan lima penjaga.

Seramai 500 anggota pasukan penyelamat terlibat dalam operasi mencari dan menyelamat iaitu anggota dari Balai Bomba dan Penyelamat Ampang, Bangi, Kajang, Selayang, Serdang, Cheras dan Pandan, polis, Jabatan Pertahanan Awam Malaysia (JPAM) dan Ikatan Relawan Rakyat Malaysia (Rela).

Mereka turut dibantu Unit Anjing Pengesan Polis Diraja Malaysia (PDRM) dan sebuah jentolak milik swasta.

Timbalan Ketua Polis Negara, Datuk Seri Khalid Abu Bakar berkata, runtuhan tanah itu merupakan yang terburuk pernah berlaku dalam sejarah di kawasan tersebut.

Beliau berkata, pihaknya dan agensi penyelamat lain mengalami kesukaran mencari mangsa yang tertimbus kerana struktur tanah yang lembut serta bergerak.

Menurut Khalid, pasukan penyelamat terpaksa membuat dua terowong untuk mencari dan menyelamat mangsa yang tertimbus.

“Ekoran keadaan hujan, kemungkinan terdapat runtuhan yang akan berlaku di kawasan ini. Saya nasihatkan orang ramai agar tidak datang ke kawasan ini kerana berbahaya,” katanya ketika ditemui di tempat kejadian.

Source: Utusan Malaysia Online.

Dua beradik antara mangsa terkorban

KAJANG 21 Mei — Dua beradik, Mohd. Zaim Azahari, 14, dan adiknya Mohd. Azed, 8, adalah antara yang terkorban dalam tragedi tanah runtuh di Hulu Langat dekat sini, hari ini.

Mayat Mohd. Zaim dihantar ke Hospital Kajang pada pukul 8.55 malam manakala mayat adiknya dipercayai dihantar ke Hospital Ampang.

Difahamkan bapa kanak-kanak malang itu, Azahari Mat Selek, 36, dan ibu mereka Noreha Ariffin, 37, bekerja sebagai warden dan tukang masak di asrama berkenaan bersama seorang lagi adik-beradik perempuan berumur 10 tahun, terselamat daripada runtuhan yang berlaku pada pukul 2.30 petang.

Datuk saudara kanak-kanak itu yang hanya dikenali sebagai Mohd. Amri, 56, ketika ditemui pemberita di Hospital Kajang berkata, Mohd. Zaim seorang pelajar yang boleh menghafal surah Yassin pada umur 10 tahun dan merupakan seorang budak yang baik.

Dalam tragedi itu, 25 orang terdiri daripada anak yatim, warden dan kakitangan Rumah Anak-anak Yatim dan Anak-anak Kebajikan Madrasah Al-Taqwa tertimbus akibat tanah runtuh.

Ketika kejadian kesemua mangsa dipercayai berada di khemah yang dipasang untuk mengadakan satu majlis yang dijadual diadakan petang tadi.

Sementara itu, seorang penguatkuasa Majlis Perbandaran Kajang, Harizan Yaacub, 30, yang merupakan bapa saudara tiga kanak-kanak yang belajar di asrama berkenaan masih tertanya-tanya keadaan tiga anak saudaranya itu.

"Anak buah saya ada empat orang belajar di sana...Mohd. Aizad Abdul Karim, 14, Mohd. Aiman Abdul Latif, 12, dan Mohd. Awie Abdul Latif, 13. Seorang lagi anak buah saya, Mohd. Alif Abdul Karim, 16, berada di rumah semasa kejadian berlaku," katanya.

Harizan berkata, maklumat terkini yang diterima buat masa ini mengatakan Mohd. Aizad selamat tetapi patah kaki.

"Yang lagi dua itu, saya tidak tahu macam mana keadaannya," katanya.

Tinjauan Bernama setakat ini mendapati mangsa yang cedera tidak kelihatan di Hospital Kajang dan dipercayai dihantar ke hospital lain, antaranya Hospital Ampang, Hospital Serdang, Hospital Universiti Kebangsaan Malaysia (HUKM) dan Hospital Kuala Lumpur (HKL).

Source: Utusan Malaysia Online.

Khamis, 19 Mei 2011

Penubuhan inap desa di Kg. Morten langkah tepat

Suasana Kampung Morten di Sungai Melaka.

MELAKA 19 Mei - Pemilihan Kampung Morten di pesisiran Sungai Melaka sebagai pusat inap desa merupakan satu langkah yang tepat sekali gus merancakkan lagi industri pelancongan di negeri ini.

Pengerusi Jawatankuasa Pelancongan, Kebudayaan dan Warisan negeri, Datuk Latiff Tamby Chik berkata, pembukaan inap desa di kampung tersebut memberi lebih masa kepada pelancong mengenali sejarah kampung tersebut yang wujud sekitar 1920-an.

Beliau yakin ramai di kalangan pelancong menunggu peluang untuk bermalam di rumah kampung tersebut bagi menikmati sendiri pengalaman dan suasana kampung yang diibaratkan sebagai muzium hidup.

"Kedudukan kampung ini di pusat bandar juga memudahkan lagi pengunjung untuk datang ke sini tanpa perlu ke kawasan pedalaman untuk merasai cara hidup kampung. Ia pastinya merancakkan lagi industri pelancongan negeri," katanya.

Latiff pada masa sama berharap lebih banyak homestay dapat dibuka di Kampung Morten dan di kawasan sekitarnya.

Menurut beliau, inap desa bukan bermaksud sesebuah rumah itu perlu terletak di kawasan kampung sahaja, sebaliknya kawasan bandar yang masih mengamalkan cara hidup kampung juga boleh dijadikan inap desa sekiranya ia mempunyai tarikan tersendiri.

Source: Utusan Malaysia Online.

Bermalam di ‘muzium hidup'

Oleh RIZANIZAM ABDUL HAMID, utusanmelaka@utusan.com.my



Kampung Morten dilihat dari Sungai Melaka.

MELAKA 19 Mei - Kampung Morten bukan nama yang asing lagi, malah cari sahaja perkataan itu di Internet, puluhan ribu artikel menceritakan mengenai sejarah kampung ini dapat dibaca.

Namun, berbeza bagi mereka yang pernah datang ke sini, terutama menyaksikan keindahan pemandangan pada waktu malam yang dilimpahi neon berwarna warni, pasti berasa bertuah jika dapat menginap di salah sebuah rumah di sini.

Kerana keunikan dan tarikannya itu, tidak hairanlah kampung tradisional Melayu itu dilabel sebagai 'muzium hidup' oleh pelancong yang pernah datang ke sini.

Kepada mereka yang pernah berangan-angan bermalam di kampung tersebut sebelum ini untuk berkongsi cara hidup lama yang diamalkan penduduk kampung tersebut sambil menikmati keunikan reka bentuk Rumah Melaka dan Rumah Limas yang berusia kira-kira 100 tahun, ia bukan lagi satu mimpi hari ini.

Ini kerana, mulai November lalu, syarikat pengurusan Menara Taming Sari, Menara Taming Sari Berhad (MTSB) memperkenalkan Taming Sari Homestay di Kampung Morten.

Pengurus Jualan dan Pemasaran MTSB, Mohd. Husni Husin berkata, sejak mula beroperasi, Taming Sari Homestay mendapat sambutan menggalakkan di kalangan pelancong dalam dan luar negara.

Menurutnya, rumah yang dijadikan inap desa itu merupakan kediaman asal salah seorang penduduk kampung itu.

"Terletak di pinggir Sungai Melaka, Taming Sari Homestay menjadi salah satu produk pelancongan wajib bagi mereka yang ingin merasai pengalaman tinggal di kampung tradisional Melayu yang dibuka pada 1922.

"Dikelilingi pelbagai produk pelancongan lain seperti monorel dan bot Melaka River Cruise, pengalaman bermalam di inap desa ini pasti memberi keunikan yang tersendiri," katanya kepada Utusan Malaysia di sini.

Menurut Husni, Taming Sari Homestay sengaja tidak dilengkapi alat pendingin hawa dan air panas untuk mengekalkan ciri-ciri kehidupan masyarakat kampung dahulu.

Beliau berkata, antara kemudahan lain yang disediakan di rumah yang mempunyai tiga bilik tidur dan dua bilik air itu ialah peti sejuk, televisyen dan dua ruang tamu.

"Rumah ini sesuai untuk tiga orang kerana mempunyai tiga bilik tidur, namun ia boleh memuatkan sehingga 10 orang kerana mempunyai dua ruang tamu yang luas.

"Bagaimanapun, jika melebihi 10 orang, kami mengenakan bayaran tambahan sebanyak RM20 seorang," katanya.

Bagi keluarga yang tidak melebihi 10 orang, mereka boleh bermalam di Taming Sari Homestay pada harga RM300 dan dibenarkan memasak di dapur yang disediakan.

Untuk individu katanya, mereka juga boleh menyewa bilik dan menggunakan dapur serta ruang tamu pada harga RM120, RM100 dan RM80 sehari, mengikut keluasan bilik.

Selain Taming Sari Homestay yang bercirikan rumah tradisional, katanya MTSB juga menyediakan sebuah lagi inap desa berciri moden di kampung tersebut dikenali Villa CMI (Perbadanan Ketua Menteri) yang mula beroperasi 1 Mei lalu.

"Berbeza dengan Taming Sari Homestay, Villa CMI merupakan kediaman baru berciri moden. Villa CMI mempunyai sembilan bilik dan caj yang dikenakan sehari ialah RM120 untuk bilik bujang dan RM150 bagi bilik berkembar," tambahnya.

MTSB juga menyediakan kemudahan sewa basikal pada harga RM5 sejam bagi mereka yang ingin mengelilingi kampung tersebut untuk melihat keindahannya.

Husni berkata, pihaknya juga memberi satu tiket percuma menaiki Monorel Melaka bagi setiap tempahan bilik.

Mereka yang berminat bermalam di Taming Sari Homestay atau Villa CMI boleh menghubungi talian 06-2881100.

Source: Utusan Malaysia Online.

Arkib Negara ambil koleksi Pendeta Za’ba


Oleh Norfatimah Ahmad dan Zanariah Abd Mutalib, bhnews@bharian.com.my

2011/05/19

Waris serah gambar, dokumen tokoh

PETALING JAYA: Pendedahan Berita Minggu mengenai pelbagai koleksi Pendeta Za’ba tidak dihargai dan kekecewaan waris beliau mengenainya, membuka mata pelbagai pihak. Jika Jabatan Muzium menemui waris Pendeta Za’ba, kelmarin, berikutan berita mengenainya disiarkan, Ahad lalu, Arkib Negara turut tampil menemui mereka bagi mengambil koleksi dokumen dan gambar milik tokoh ilmuan itu. Timbalan Ketua Pengarah Perancangan Arkib Negara, Azemi Abdul Aziz bersama dua pegawainya mengadakan pertemuan dengan cucu Za’ba, Rozlin Za’ba Mohd Redza di kediaman tinggalan datuknya di Jalan Gasing di sini.

Ia bertujuan melihat sendiri dokumen, gambar dan perabot ditinggalkan tokoh akademik yang meninggal dunia pada 1973.

“Walaupun dokumen pada Rozlin tidak banyak, ia tetap penting buat Arkib Negara selaras usaha mengumpul dan memulihara peninggalan tokoh yang besar jasanya dalam bidang pendidikan terutama bahasa Melayu di negara ini.

“Kami berterima kasih kepada waris Za’ba kerana sudi menyerahkan dokumen dan gambar dan ini adalah penemuan bermakna kepada Arkib Negara kerana ada antara gambar dan dokumen tiada dalam koleksi kami,” katanya.
Azemi berkata, semua dokumen dan gambar diperoleh akan disenaraikan, diawet dan disimpan rapi, manakala ada yang dibuat salinan sebelum dimasukkan dalam koleksi sedia ada bagi rujukan umum.

Antara barangan diserahkan Rozlin kepada Arkib Negara, termasuk gambar Pendeta itu bersama keluarganya, surat berserta sampul yang tercatat tarikh penerimaan, poster 30 juzuk ayat al-Quran, kad doa ditulis Za’ba untuk rujukan cucunya, buku sejarah Melayu dan artikel mengenai Za’ba yang disunting beliau.

Azemi berkata, ketika ini, Arkib menyimpan 10,336 dokumen mengenai Za’ba termasuk gambar, buku, majalah, keratan akhbar, poster, transkrip, watikah dan warta.

Sementara itu, Rozlin berkata, beliau bersyukur kerana peninggalan Za’ba akan dipulihara dan disimpan Arkib Negara serta berharap dapat menjadi rujukan generasi akan datang.

Source: Berita Harian Malaysia Online.

CLICK NOW

ANDA TETAMU BLOG SAYA

Tajuk Kegemaran